bqgz.cc在经历过安全局对内的重拳出击后，反对的部落失去了外来的支持，也逐渐收起了自己的不敬。
路易十六也不想压迫太紧，毕竟圭亚那雨林地形复杂，对于目前这些野外生存技能max的土人，就算派出重兵围剿，只要放跑一个人，就能在夜里神出鬼没地放冷箭、烧农田，后续的防备成本至少是围剿成本的十倍，实在是不划算。
某些部落的族人依旧对法国王室的贷款政策心存疑虑，担心自己无法按时还款，这些问题，都使得文化融合的挑战日益突出。
加勒比人的部落内，部落祭司玛塔卡站在部落新搭建的木栅栏后，望着远处法国士兵和部落年轻人巡逻的身影，眉头拧成了疙瘩。
自从安全局端了境外敌对势力勾结境内犯罪分子的窝点后，那些曾煽动周边小部落反抗的英国、荷兰商人就没了踪影，部落里的年轻人也收起了之前的桀骜，可玛塔卡老祭司心里的不安，却像雨林里的藤蔓，越缠越紧。
“长老，法国人的贷款可以的要了吗？”年轻的战士托姆身后背着火枪，腰别着铁斧，声音里满是肯定回答的渴望。
托姆看玛塔卡祭司没说话又继续说道：“卡宴的信用社说，我们还可以用以后土地的收成作抵押，去买几头牲畜来耕地，可轻松啦，产量还能翻一番。”
“我还听说了，加勒比人的马库斯酋长已经买了四头牲畜回去，耕地的速度是真的快了很多，多出来的时间还能去挖矿赚几个子呢，我看这次法国人是真心帮助我们的呢……”
托姆自顾自的说个不停，望着一众茅草屋都算不上的房子中间，一座二层的石屋正在法国工匠的指导下逐渐成型，那是属于马库斯酋长的，眼里满是羡慕，他也想努力奋斗，早日住上这样的房子。
玛塔卡祭司也顺着望过去，皱着眉头想到了，瓦基部落的祭司和自己说，他们的新定居点要修二十间夯土房分给他们。
“要是法国人修的水利设施不可靠，赶上旱季和洪涝，我们拿什么还？之前英荷商人可是说了，白人的贷款是陷阱，还不上就去当奴隶，等到那时候这些全是为他们修的了。”玛塔卡祭司依旧警惕的训斥道，但眼睛却难以忽视马库斯酋长即将建成的大房子。
路易十六在总督府的书房里，翻看着“修士”送来的报告，上面密密麻麻记录着部落对贷款政策的担忧：“担心铁农具用坏了算在债务里，害怕还款期限不灵活……”
路易十六要克服这些阻力，需要极大的耐心，毕竟这是为了长期的利益，眼光要放长远。
他并没有因为这些抵制而感到沮丧，任何一项伟大的改革，都将面临巨大的挑战，对比东方被五马分尸的改革者，自己试一试自己亲手改良设计的断头台不失为一种幸运。
当然他还是不想试的，他再次对幕僚们和殖民地的官员强调，必须采取灵活多样的策略，既要坚持改革的方向，又要尊重当地的文化和传统，逐步引导殖民者和部落居民接受新的观念。
“先生们，我们面临的挑战是巨大的。”路易十六沉声说道，“但我们不能退缩。圭亚那的未来，取决于我们能否成功地推行这些改革。我希望各位能够结合各自的专业知识，为我们提供解决方案。
对于那些抵制改革的殖民者，采取软硬兼施的策略。对于那些顽固不化的反对者，我们可以通过法律手段，限制他们的权力，甚至剥夺他们的特权，甚至……进行物理消灭。
对于那些摇摆不定的殖民者，我们可以通过经济诱惑，例如提供贷款、减免税收等方式，鼓励他们参与到部落承包制度中来。同时，我们还要加强宣传，记住法律的解释权在我们手里，向他们解释部落承包制度的优点，消除他们的疑虑。”
在路易十六的领导下，一场旨在克服传统势力抵制和促进文化融合的改革运动在圭亚那展开。
他亲自接见了一些反对改革的殖民者代表，耐心地向他们解释部落承包制度的优点，并承诺将保护他们的合法权益。
路易十六首先召见了反对最激烈的几名殖民者代表，其中就包括带头递交联名信，拥有三座种植园的朗姆酒商人勒梅尔先生。
“勒梅尔先生，你觉得部落承包制度会损害你的利益？”路易十六坐在沙发上，亲手给对方倒了一杯葡萄酒。
“我邀请你去瓦基部落看看，他们用贷款买了铁犁，人工成本又低，效率还比你种植园的奴隶高，如果你们合作，把朗姆酒卖给部落，培养他们喝酒的习惯，再从部落收购金砂和甘蔗，利润会比现在高的。”
路易十六甚至邀请一些殖民者代表，前往瓦基部落营地参观，让他们亲眼看到部落居民在法国王室帮助下，生活条件改善的景象。
几天后，勒梅尔和几名种植园主代表，来到瓦基部落，他们看到部落居民用铁斧砍伐树木，用陶罐储存粮食，下半身穿着法国布料做的遮羞布，脸上带着笑容，这和他们印象中“茹毛饮血的野人”截然不同。
“之前是我太固执了。”勒梅尔看着眼前的景象，回到卡宴后有些羞愧地对路易十六说道。“我愿意和部落合作种植甘蔗。”
其实内心满是无奈，心里依旧瞧不起这群野人，但个子最高的拉罗什男爵都进去了，总不能我顶在前面吧，再坚持还能怎么办呢，给个坡就下吧。
同时，路易十六还加强了对部落的宣传工作，派遣一些信用社的宣传员，深入部落，向部落居民解释王室和殖民地政府的政策，消除他们的疑虑。
路易十六同样还组织了一批部落年轻人，前往卡宴参观。
除了托姆外，许多年轻人只是对白人的器物感兴趣，这还是第一次看到砖建造的房子，第一次吃到用蔗糖做的蛋糕，第一次看到蒸汽带动的磨坊……
“原来白人的生活是这样的。”年轻人睁大眼睛，兴奋地对同伴说：“只要我们好好干活，也能过上这样的日子。”
这些年轻人回到部落后，成了改革的“宣传员”，把在卡宴的见闻告诉族人，渐渐改变了大家对王室的看法。
但这些动作却更加激起殖民者中极端保守群体的不满，对我们自己的白人青年都没这么好，多少白人都没砖建的大房子住啊，难道白人的命还比不上土著酋长吗？黄灿灿的金子全都糟蹋给野人了。
对此路易十六表示支持言论自由，欢迎不同的声音出现，然后以危害圭亚那安全和社会稳定的罪名送进了龙场悟道。
但极端保守派的反抗愈发疯狂，《卡宴周报》的头版出现匿名文章，用“给野人当奴隶的昏君”这样的字眼辱骂路易十六。
文章作者，殖民政府前书记官勒布朗，甚至在酒馆里拍着桌子叫嚣：“白人的命还不如土著的狗！这个前国王就是个被土著迷惑的蠢货！”
他的话音刚落，两名身着黑色制服的安全局士兵就将他架了出去，其他人连忙开始讨论现在的经济是如何越来越好的，殖民据点为何越来越安全……
次日，卡宴的公告栏前围满了人，公告栏上贴着一张布告，上面写着：“公民勒布朗因散布煽动言论，危害圭亚那安全，送往内陆开垦地劳动改造反思，期限三年。”
布告下方还加了一行小字：“目的是为了圭亚那的整体发展，而非打击某个群体，望全体公民理解，共同维护圭亚那殖民地的安全和社会稳定。”希望大家不要瞎想哈。
没人知道，被送往开垦地的勒布朗，在那里遇到了一群和他一样不满的极端保守派，他们躲在阴暗的角落里，秘密策划着复仇，勒布朗甚至提出了建立一个“白人至上”组织的想法——这个组织，就是后来Ku Klux Klan的雏形，当然，这都是后话了。