biquge.hk神怎么说？是继祖制玩众生平等那套还是怎么说？

　　神明：神不是祖神。

　　半神：祖传比较简单。

　　神明：祖传的祖神，还是神明吗？

　　半神：一半一半。但...祖不是王，不是皇，王有后继，皇可接受，而祖需有所承，才能传递，不然祖制是很容易失传的，因祖无后。不是你，就是它，当仁不让。

　　神明：祖制也是传。

　　半神：祖制是传不错，但十有八九都会失传，你不能保证每一个出色的家伙都能分出部分精力制祖，若不制祖，祖制失传，因无所承。制祖相传应承，这是有缺陷的。

　　就算有家伙能制祖，把祖制传下了，但这祖制有谁能应承吗？传出的是下，而下能承担的起这样的祖制吗？下无位格，若承担不起，故而分担，那么分担的祖制完整吗？

　　神明：为什么承担不起？要知道自神开始，祖传的压力会逐渐减小，还是那句话，神不是祖神，祖传不过是顺带的产物。

　　半神：就算祖传可应承，那祖制如何？

　　神明：说笑了不是，生灵应承了祖传，遵循祖制还不简单吗？

　　半神：这种遵循的祖制只有祖传的一半，这传承不是自祖而出。

　　神明：若另辟蹊径，留下的是不是祖制传承？祖是有传承的。祖虽无后，但若留有传承，既无后之后。你们是不是小看祖先了？

　　半神：无后之后，失落的传承。

　　神明：当传承出现，失落的传承是不是寻回了？

　　半神：说的有道理。那...说说你吧。即不承祖制，那介绍完善一番神明吧，神明象征着什么玩意？全知全能的神耶...啧啧。

　　神明：这个说来话长...

　　半神：慢慢话，从简。

　　神明：全知全能在于精神。

　　半神：解释解释，精神象征着什么物质，它是怎样形成的，又怎样才能有精神。

　　神明：......

　　半神：你确定要以精神为纲常吗？

　　神明：当然。

　　半神：行吧。

　　精神这东西吧...一般人理解不了，换我们的说话，理解不了精神的是正常人，能有那么些理解的，它就不是个正常人，有病。

　　精神病。

　　要说为什么有病...啧啧。怎么说呢？正常人的精神，它是极其稳定的，而一旦理解了精神，它又极其不稳定了。额...没说明白。

　　换句话：理解精神不一定有病，但理解精神这玩意，需要在一个极其稳定，极其安定的情况下理解，因理解精神的同时也是在构建精神，这如同把精神给切片，被切片的精神是薄弱了，一旦被谁乘虚而入，得了精神病。

　　首先讲讲精神的形成好了。

　　有句话叫什么？聚精会神。那么这句话的反面是什么？精神是涣散的。

　　例如看到了某个谁的面孔，有这么个印象，但这个印象是模糊的还是清晰的？模糊的。这个说法是精神已然形成了烙印，有这么一个记忆。若没有这个记忆呢？

　　当不在注视这个面容，容貌破碎了，不在完整。哪怕你刚刚才看过，但却想不起来它完整的容貌，能想象的只有支离破碎的碎片，一个角。

　　如一个面容破碎了，能够记起来只是其中的一角，这是记忆中的一角，也是涣散的精神。

　　更有甚者，一个角都想不起来，遗忘了。

　　换句话说，要想，才有这一角记忆，而不想便遗忘了。这是当面的记，与过去的回忆。不回忆，没有记忆，仅在当下。至于当下的记载又是怎么来的？接触到的。

　　感触，感觉，感受，感知，视野，这都是一种接触，接触到了什么，产生了记载这回事，而这样的记载在起初并不清晰，而是模糊的，只不过随着不停的记载，它清晰可观了。

　　简单来说，可以理解成记载的次数多了，它牢固了。

　　如感知接触到了知识，一片片的接触，牢固了，因知识存在。若没有可接触的玩意呢？这是空！记载下来的是一种白纸。白纸是空白，而当什么东西跑到了白纸上则会显化。

　　那么有什么可以接触的吗？不能当有。换句话说，不要以为前辈留下了什么遗产，就算它有，但可以没有。

　　若没有，记载的是空白，这是记载的原形，白纸一张，白白净净。

　　这样的记忆是不是很纯粹？是。因洁白而纯粹。而这白纸上要是滴落了一滴墨水会怎样？记忆深刻，因洁白的缘故，它异常明显，是墨便是墨的清澈，不存在什么模糊，因清白的缘故。

　　那么当不在注视这黑墨呢？忘记了。过目不忘，过目即忘。但真的会忘记吗？不会。这墨汁太清澈，也太扎眼，它在你眼前晃悠，不是想忘就能忘的，移不开眼，等同于时时刻刻在回忆。

　　移不动，若想遗忘，便是回忆，记忆形成。

　　它是移不开了，而所谓的移，在于你想不想，若想则可移，这墨汁会淡，形成忘记，而每一次想象中的遗忘，都是一次回忆。

　　每一次都想移，但每一次都移不开，这构成了回忆。而当忘记时，印象模糊了。

　　这个记忆是模糊的，因忘记而成。但它也是清晰的，仅需回忆，它就会清晰。

　　如本身是特意移开的，自然知道模糊的存在，它代表忘记的部分，若回忆，这忘记的模糊，逐渐清晰，重新记忆。

　　记忆清晰，忘记模糊，回忆清楚。

　　这样的记忆无疑很完整，但记忆不是精神。

　　记载的是空白，什么都没有。墨汁从何而来？意外。或者说有的。若外界什么都没有，记载一直都是空白的，只有当有什么，才有墨汁这回事。

　　若无，自是空白。

　　若有，自是不空。

　　自然而然。但其实吧...空白也是一种有，有空的说。谁有空？啧啧。可以归咎于无，也可以归咎于有空的，有那个闲功夫的。

　　若有的是空，而把这空给剔除掉，则是清白。

　　未必要有墨汁，而空也是有，忘记的模糊可以是空的，把这个空的给剔除了是不是清白了？嗯。由于它是空的，那么你回忆清楚的是什么？

　　你在填空，聚精会神的填空，空空如野，填什么？凡存在的，填于空内，形成了所谓的全知，因这空里面填的是不空。

　　填空题。

　　什么历史，什么文化，什么物种，什么存在，凡不空皆可填，但这样的事物是不是太多了？是。这是聚精。

　　当聚精之后，是不是会神了？嗯。这是把空里面的答案全部抹除掉。

　　填空是聚精。空无是会神。

　　无神之说。

　　换句话说，一个小小的空间，又能展现出多少答案？它的容量是有限的，而抹除掉一个个答案，它的容量是无限的。

　　填空题，能填的答案不多，一般来说只有那么一个，只不过这个答案是全部。

　　比如聚精的是历史，它显示的是全部历史，凡历史皆在空间内，但历史之外并不在内，要是把这历史给抹除了，那这空间里面存在的不过是一个历史的烙印，它的容量更大了，但这不代表可以写进去新的答案，而是以历史作为延伸，类似于以一而盖全。

　　从历史的角度出发，涵盖全部，而那所谓的抹除，便是忘记。

　　第一次忘记成了模糊，这第二次忘记还模糊吗？忘记了。不在记得模糊，而是知道忘记了什么。

　　所谓的全知，其实什么都不记得，因全忘了，但又没彻底忘，因它们记得忘记了什么，这样的忘是遗忘。

　　要是谁让这全知彻底忘记了，那...啧啧。全知道忘记了所有，但把这个谁给标记了，形成了一个精神烙印，很深刻的玩意，这被标记的家伙，估计被奴役了。

　　或者说这个精神烙印，让它是我，我成了它。

　　这是精神上的奴役，因这忘记并非是精神自己忘记的，而是有谁从中作梗，既然这样，那你便成为精神好了。

　　这个叫精气化神。

　　当然了，若没有谁从中作梗，精神也会忘记，遗忘的不够彻底，继续忘记。当精神自己忘记了，这个叫炼气化精。

　　那么精神象征着什么？物质上的什么？空气，气息，精气。这是精神的由来。

　　精气是什么，如同一种常识。这样的常识需要解释吗？不需要。这可是由全知形成的，需要什么解释？不说生而知之，但近乎于本能，想知道便能知道。

　　可若谈及精神，若不知道，不明白，那精神病了。病而不知，看似正常，实则不正常。

　　当精神病了怎么办？解构。重铸精神。那么精神怎样重铸？

　　分！分神！分清楚。

　　精神原本是一个烙印，延伸让这个烙印更大了，而解构便是分解这个烙印。

　　如结果里面包含原因和过程，那么把原因和过程给分出来，没有原因，结果还能形成吗？不能。分出来的原因在吗？还是在。当分解出来的因素越多，精神也会越薄弱，发病了。

　　因分解的越多，结果会越清晰，越清楚，越明显，记忆也越深刻。

　　对于结果而言是这样，但精神是这个结果吗？不是。如历史是选择的结果，但这个结果并不重要，重要的是对这个结果进行分析，拆解。而对历史的每一次拆解分析，都是精神烙印的一次体现。

　　拆解的过程会对历史更了解，但重点不是历史，而是拆解出来的碎片，这个才是精神烙印。

　　当忘记历史这个结果，碎片还能构成这个历史吗？不能。因自己忘记了。那么重构的是什么？精神烙印。

　　历史已然遗忘，这是通过历史的碎片在重铸精神，当把历史的碎片，重铸成烙印，这遗忘的历史还存在吗？忘记了。

　　换句话：在重铸了历史烙印的同时，也忘记了历史。

　　看似一模一样对吧。但遗忘的历史不可能重铸出来的，重铸出来的是烙印，虽说这烙印是根据历史来的，但它不是遗忘的历史，遗忘的历史忘记了，这烙印是新的。

　　新的历史和忘记的历史有不同吗？若有不同，则有病。

　　因这个烙印的全部细节，都是从原本历史上拆分出来的，忘记重铸的同时，理应一模一样。

　　若有不同，则病发咯。

　　以新的历史为标准，抹除忘记历史的所有不同。

　　要说忘记了怎么抹？啧啧。你忘记的，总有谁记的。要是没有谁记的自然更好，新的历史便是对照，所有的不同，都将随着对照而一模一样，对忘记的历史进行更正。

　　所以忘记的历史是会挣扎的，是会反抗的，必然会病发。

　　精神烙印VS精神疾病。

　　其结果，可能是精神扭曲，这是两败俱伤的结果。

　　精神烙印如一把精准的手术刀把疾病作出了切割，可要是疾病比较坚挺，这手术刀会破碎，就算没有切割干净，但不重要，至少切割了大部分，这对于精神烙印是失败，但手术很成功，因切割的很干净，哪怕自身破碎了，但这疾病并不强悍，可以清除掉。

　　怕的是这疾病不是那么坚挺而是别叫柔软，这样锋利的手术刀切到柔软的疾病上卡住了，而卡住则会被融化，故此形成了扭曲。

　　失败亦是成功，因可以清除。而疾病很柔软的话，清除不了，切下去有反弹，但又弹不出去，卡在里面被包围了，包围了刮痧，而这刮痧会把锋利给刮掉，刮成了碎末的同时也被疾病给吸收掉了。

　　这样疾病生病了，精神也有病，而这样的病叫扭曲，因这样的疾病里有正常的精神，而这样的扭曲，只能对照更正。

　　如烙印对照扭曲，让扭曲更正，只不过当更正扭曲的同时，烙印也会消融。

　　若疾病很强悍的话，则两败俱伤，同归於尽，这样的结果显然不怎么样。

　　虽说精神烙印也可以增强，但疾病也可以更厉害，有些时候还是要稳妥一番的。

　　精神烙印威胁，看疾病妥不妥协。

　　在可以同归於尽的前提下，限制疾病，这病不能更严重，到此为止。同归於尽是到此为止，而协商出来的也是到此为止，这疾病不能在扩张，也不能在加重。

　　不然...大不了同归於尽好了。

　　疾病说：它丫和我同归於尽了，你还能活不成？

　　精神说：没有我，亦没有你。

　　疾病说：那我不能扩张，你也不行。

　　精神说：你觉的，我们同归於尽了，是你先生，还是我先生？

　　疾病说：这不公平。

　　精神说：你完全可以不来这温床不是，在以恶为始的罪恶之地混呗，既然来了温床，那就得认栽。限制还是网开一面了，要是同归於尽的话，当我等重新占了先机，你不会以为你还有机会吧，已经有过这回事了，完全可以针对你，制作一个陷阱，倒戈不在话下。

　　疾病：仅仅是限制？

　　精神：当精神成长，被限制的你只会越来越弱，这个叫弱化，既然化了限制也解除了。

　　疾病：清除不了，弱化解除对吧。

　　精神：嗯。

　　疾病：化成了什么？

　　精神：一个瓶颈。既然肆意成长有危害，加上这么个瓶颈安全不少。

　　疾病：瓶颈可以被突破的吧。

　　精神：是。当瓶颈突破，你们也在解脱不是，这对于你们来说是一个新的选择，譬如去或者留，这去是过去，你们可以过去瞅瞅，开开眼界。留自然没得说，瓶颈不在可以被突破，而是圆满则溢，水到成渠。

　　精神：过去和尘归尘，土归土，有极大的不同，难道你不想知道来到温床的原因吗？你的由来，自过去而经历。回不来，这是过去。回的来，这是曾经。

　　疾病：要是回来了，我还是那个妥协的疾病又如何？

　　精神：因果报应，自当应劫。你回归掀起的灾劫，名正言顺，你的怨，你的恨，都将以灾劫的方式呈现，降临到始作俑者身上承受，这是它们的报应。

　　疾病：要是没有始作俑者呢？

　　精神：众生应劫，消灾解难。

　　疾病：承受报应的家伙会如何？

　　精神：承受到你满意为止，怨恨就那么多，也就折磨那么久，你会满意的不是吗？是不是很开心？

　　疾病：哈哈。

　　精神：要是想一直折磨下去，那你就下地狱呗，感同身受，让这酷刑一直持续，不过你能坚持多久，真有那么执着吗？真能归于无纪，亦轮回再来，也念念不忘吗？多大仇，多大很呀。那样的家伙本身就是仇恨，并不存在什么始作俑者，所以是应劫。

　　从过去归来，若一如既往，众生应劫，莫不如是。

　　疾病：没有例外？

　　精神：有。比如说你曾经被谁抹杀了，才会有始作俑者，而过去是让你知道这个家伙究竟是谁，若它承受不住，既打入地狱。要是承受的住，看你表现咯，若你魂归无纪，它则永不超生，堕入幽冥，死的很彻底，而且死不瞑目，能奢望的便是解脱。

　　怎么说？金牌打手。你的。不过你要回的来才行，而回来的你会利用这个永不超生的家伙吗？回不来用不上，回来了用的上，过去是用途。

　　至于为什么用的上...无法是谁解决掉了那样的仇恨，既然化解了仇恨，那你自然会回来，而它也会解脱。

　　这样同归於尽不是你的目的，你的目的是利用这同归於尽，逼迫谁解决其中的过程，这是很无能的表现。或者说利用这同归於尽，来制造出那个本不存在的契机，以永不超生的亡魂来完成自己的夙愿。

　　你说这样的亡魂是不是很冤？

　　疾病：......

　　精神：虽说很冤，但整个过程是合理的，可冤也是事实，所以怨魂会报复，这是报应，合理不一定合情，众生应劫是不是合情了？嗯。本来你是首当其冲的，不过众生应劫给你分摊了，合理的分摊，因为你不一定能承受住，当然了，你承受的住，它会满意。

　　合理蒙冤，怨恨有限，情理之中。

　　抗不住，众生应劫。

　　抗的住，首当其冲。

　　冤有头，债有主。抗不住，自然没有首当其冲这回事，要是抗不住，还首当其冲，这个叫因果循环。

　　即蒙冤合理，所以抗不住，在应劫之内，抗的住才首当其冲。

　　因果循环，报应不爽，多因无能。

　　比如说你想不到永不超生是那么个机会，别人替你解决的，这便有可能步入因果循环当中，因这样的合理性并非你完成的，这样的情况下被首当其冲了，就可能会沦陷。

　　这种情况的话，需要挡箭牌，因你不能被首当其冲，所以要隐居到幕后，让众生渡劫。

　　这不是应劫，而是渡劫。

　　应劫在可控的范畴，而渡劫不可控，容易超标，当然了，渡劫超标了，幕后的家伙可以力挽狂澜，虽说这过程比前者更麻烦，但完成了。

　　那么...

　　精神：你是哪种？

　　疾病：应该是纯属应劫的，没有所谓的幕后主谋，首当其冲的对象。或者说我的过去只是一场经历，所带来的不是应劫，而是历劫。

　　精神：应劫自有所属，历劫自是归属，而浩劫即为转变。历劫是一如既往，如你还是那个疾病，浩劫是转变了，如同改邪归正。在有些，没有浩劫，过去是一场重塑的新生，没有任何来头，过去都是空的，故作新生，原来如此。

　　如应劫是有归属的，有来源。历劫是所属自己，有来头。浩劫是有前因，但这前因不重要，因类似于一个起因，如生于前世，前世有你这么个家伙而已，无足轻重，类似于灰尘，有你没你差不多，如世界看到了你，但看不清，而生灵并不在乎你，埋没了。

　　至于一场空，那是连因的没有，纯属凭空捏造出来的，一如我等的捏造。

　　疾病：......

　　精神：捏造出来的假设，从过去追究出来的是清白。

　　额...说多了。

　　有关于精神病...咳。很难治。虽说提出了治愈的方式，但不一定对症，我们觉的世界的治愈方式在禁区是不对症的，但却有特效。

　　在世，这样的治愈方式是对症的。在禁就算不对症，也能形成的是一个精神世界。

　　试问精神病是乐意沉迷在精神世界中，还是乐意回归现实？无疑是前者。无需要治好，只需病的更严重，因疾病想要把你从精神世界拉回来是有消耗，这相当于以病治病，类似于把精神病治成了神经病。

　　在高明的神医也阻止不了一个想要得神经病的家伙，关键它们还掌握了生病的方式。

　　虽说不对症，虽说精神病会把神经病给尝试拉回来，但不会一直消耗下去，所以呗，这精神病对于神经病后面会不管不顾了，而对于精神病来说，这就是一颗毒瘤。

　　要是任由毒瘤扩张，兴许哪天稍微刺激一下就爆了。

　　所以呀，在不对症的情况下，不是你治它，而是它治你，真不管不顾等着爆呗。

　　怎么说？有病！

　　在世界捣鼓文明的玩意是不是有病？是。而会有这样病，当然是因为生病了。

　　谁生病了不重要，重点是有病，有谁得病了，这样的病可以一直存在，除非没病了，或者爆炸了。要是得病的家伙炸成了碎片，后面的家伙在生病估计会疯，情况不乐观。

　　神经病还可以了解了解，但疯病不可理喻，类似于精神扭曲的不正常，商量商量，形成各种各样的人格呗，一如之前的威胁妥协。

　　人格特写。不对症的特效。

　　不过要说精神象征什么...那还是空气，只不过空不太好观测，换个说法：气息。

　　有请下一位！

　　咳咳。

　　要说魔象征什么...你...会笑吗？它丫象征着会笑。要是一直笑会不会很恐怖？哈哈。要是肆意的笑，是不是觉的很疯狂？哈哈。

　　这样的表示是不是很简单？一个笑容。